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肝阴虚为什么会导致牛皮癣,中医消银激活疗法

文章作者:疾病健康 上传时间:2019-11-23

根据体内五脏六腑、五行六气的运行规律,牛皮癣的所有诱因只能到肝为止。肝阴虚造成的脾胃失和,肺的营卫力量不足等,外邪入侵,气盛化为热,造成了血热、血燥等症,进而引发了牛皮癣。而肝阴虚在牛皮癣发病过程中起着至关重要的作用。

中医消银激活疗法在治疗牛皮癣的时候,先是从患者的整体出发,从内科入手分重点、分急缓、分步骤的进行治疗,采取步步为营的方式,一边治疗,一边巩固。根据“急则治其表,缓则治其里”的原则,在处理好表面症状的同时,更加注重治疗的长期效果,严防病情反复。

肝阴虚为什么会导致牛皮癣?以前我们认为牛皮癣病因与血液有关,这是有一定道理的,但血液并不是导致牛皮癣的根源所在,导致牛皮癣的根源在于在于肝脏,肝阴虚才是导致牛皮癣的源头。下面我们来看看肝阴虚是怎样引发牛皮癣的?

我在前面已经说过,牛皮癣所有症状皆归于肝阴虚。细心的你这时可能产生疑问,一切事物都有因果,那肝阴虚的根源是什么呢?如果继续深究,肝阴虚还会不会是根源呢?

1、第一步:首先抓住肝阴不足这一重中之重的关键因素。

导致牛皮癣的所有诱因,无论是较深层的血热、血燥、血瘀论,还是免疫、遗传,所有的环节都归于肝阴虚。那么,你可能要问,肝阴虚为什么会导致牛皮癣?呢?这就涉及到牛皮癣的发病机理问题。肝阴虚之所以会导致牛皮肤癣主要与以下因素有关:

如果继续刨根问底,我们发现,根据体内五脏六腑、五行六气的运行规律,牛皮癣的所有诱因只能到肝为止。至于肝阴虚的根源,中医早就发现其源于禀赋。

前面分析,禀赋特性是导致牛皮癣并发的主要原因,而肝阴不足是所有牛皮癣患者共有的禀赋特性。肝阴不足在牛皮癣疾病发生、发展过程中有什么作用呢?

一、肝阴不足,气机不畅

禀赋是中医学专用名词,你可能不明白。其实禀赋通俗来讲就是你出生就有的,是遗传的。

mg娱乐4355路线,首先,肝阴不足导致风邪入侵。临床所见牛皮癣的症状虽然风寒湿热等邪皆可有之,但主要以风邪为主,这是由牛皮癣患者禀赋肝阴不足所决定的。六淫袭人无轻重之别,也无择人之意,完全是由于患者自身情况不同而招致的不用的淫气袭击。肝为木脏,主动属风,《素问·生气通天论》云:“风客淫气,邪伤肝也”。风邪通于肝,故必先伤肝也。由此可见,肝阴不足导致了风邪入侵,风邪入侵又进一步加重了肝阴不足。

根据五脏六腑的关系,肝藏血,主疏泄,藏血为阴,疏泄为阳。肝气主疏泄气机和血液。血液在气机的推动下维持人体正常的运转。在体内阴和阳应该是平衡的,血和气相互制约,共同维持身体机能的正常运行。“肝血充足则气行有度,疏中有柔,畅而不不刚。当肝血不足时,则气失血束而妄行无度,刚而不柔。如果血液在笔直的血管中流动可能不会有什么问题,但是在体内血液的流动途径不是单一的,一旦遇到拐角的地方,气机便会推动血液进入死角,因为气的能量大于血液的能量因此就会在拐角处形成血瘀,后面的气不断推动死角处的气运转,在摩擦的过程中会产生很高的热量,这些热量进入血液就会造成血热、血燥、血虚。

牛皮癣患者先天性肝阴虚。但是你可能会质疑,既然肝阴虚引发牛皮癣,那为什么牛皮癣患者不是生下来就有牛皮癣呢,为什么同一个父母所生的孩子有的得牛皮癣有的幸免呢?

mg4355娱乐手机版,其次,外邪入侵化为燥热。肝藏血主疏泄,藏血为阴,疏血为阳。当肝阴不足时,肝血亦不足,故导致气失去血的约束而妄行无度,刚而不柔。外邪一随阴虚而化,症随感邪之性、脏腑承制强弱而边,但多是随阴虚之阳盛而化热、化燥,由此导致牛皮癣患者阴虚内热。

肝阴虚,不只是表面理解的疏泄过度,更多的情况是气机运行的不稳定,时而不足,时而此处过度彼处不足,不但情绪因疏泄不稳而不定,临床上还可见一些因疏泄不稳而气机活动异常的症状。这就可以解释为什么很多患者除了牛皮癣的表面症状还伴有心悸心慌、关节游走性酸痛等症状。

要解释这个问题,需要了解一下中医关于禀赋的解释。中医有禀赋和禀受之说,两者的概念不完全一致,禀赋即是单纯禀受父母的先天概念,又是与后天外界环境有关的概念,“夫禀赋为胎元之本,精气直受于父母者是也。......此外,如饥饱劳逸,五情六气,无不各有相关,是皆所谓禀赋也”(张景岳《类经·疾病类》)。

再次,肝阴不足影响患者情志。肝气主疏泄气机和情志,疏泄不利,或情志郁而变火、或气机郁而生热。临床所见,患者大多是抑郁或者肝火盛,皮肤或者是干燥,或者是郁热。这是加重病情和导致复发的重要原因。

二、气郁化火

牛皮癣患者虽然生下来就肝阴虚,但是一般而言,它处于休眠期,一旦感冒、感染、饮食不当、情绪不良对身体的影响施加到一定程度,就会引发牛皮癣。

牛皮癣患者虽表现为血热、血燥、血虚等热燥之症,但我们却知道这只是表象,并不是由阳盛造成的,而是由肝阴不足造成的。因此在治疗时,我们不是但用苦寒类药物伐阳,在清热解毒的同时,更注重用酸甘滋阴壮水之品“滋阴养血”。阴盛而阳衰,肝血充足自可使热退。一般的治疗是单纯的凉血解毒,虽然暂时解决了血热,但也加重了伤阴,使肾阴不足的问题更加严重,因此病情的反弹只是早晚的事情。

肝藏血主疏泄。肝疏泄的是气机。气在体内有温煦、气化、防御、固摄、推动作用,所以气属阳。血对全身器官起着营养和滋润的作用,所以血属阴。牛皮癣患者阴血不足,相比而言,气显得有余,古医书上有云:“气有余便是火”,这就可以解释为什么大部分中医都采用清凉去火的药物治疗牛皮癣了。

通过上面的论述,你或许已经对牛皮癣的发病机理有了一个整体和系统的认识,肝阴虚造成的脾胃失和,肺的营卫力量不足等,外邪入侵,气盛化为热,造成了血热、血燥等症,进而引发了牛皮癣。而肝阴虚在牛皮癣发病过程中起着至关重要的作用,但并非牛皮癣发病的唯一原因,后天环境也在发病过程中起着很大作用。也就是说并非因为先天性的肝阴虚造成的牛皮癣无法治愈,而是可以通过协调脏腑和激活人体自愈潜能,维持阴阳相对的平衡。

在解热的同时更重视养阴,是我们与一般中医治疗方法的根本区别,也正是这一区别,使我们的治疗为后期皮损的完全康复打下了坚实的基础,同时也把病情的反复发作消灭于无形之中。

说到这里,细心的你可能会刨根问底,多余的气机是怎样化为火的呢?

初接触肝阴虚的概念,你可能会觉得有些不知所云,但你只要搞明白一个问题,一切都会迎刃而解,那就是,人的五脏六腑不是独立存在的,牛皮癣患者血热、血燥、血瘀,乃至易感冒、感染等症状,一切皆归于肝阴虚。

2、第二步:用好润肺以调肝这一中医消银激活疗法的第二个绝技。

肝藏血不足,疏泄不利,使体内的气该升不升,该降不降,于是便出现气机便在体内出现阻滞、郁结,郁而生火,对于牛皮癣,火症表现为血热、血燥、血瘀等症。你可能接受过其他中医的治疗,也发现他们所用的药也是去火的,但是他们只看到了血热、血燥、血瘀的问题,没有深究其深层的原因,虽然也去了火,但那只是针对症状的治疗,殊不知这些伐阳类药物会造成肝脏的更大损害,进一步加重肝阴虚。这也是你的牛皮癣为什么越治越严重的原因了。

为什么说牛皮癣的病因在肝脏?作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数:48 更新时间:2010-6-3

在外邪入侵致使肝阴不足这一过程中,肺的营卫不力是一个重要原因。《素问·咳论》曰:“皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也”。当皮肤收到邪气侵扰时,邪气由肺进入人体。肺气虚弱,自无论阻止外邪的入侵。

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同时,肝阴不足将进一步导致肺气虚弱。肝属木,肺属金,中医讲“金克木,胜则平,负则虚,虚则外邪更易内扰。木火亢盛,肺金不仅无力制之,反被木火刑之”,意思是说,如果肺营卫得当,致使外邪不入侵肝阴,则阴阳平衡;如果肺不能阻止外邪入侵,就会是肝阴更加虚弱,肝火更旺。肝火旺之后,肺不仅不能制止,反而会受其影响而变得更加虚弱。

牛皮癣患者易伤风感冒,经常咽部红肿,都是由于肝火过胜,以致肺气虚弱造成的。

分清了肺和肝的关系之后,我们在治疗时就时时注意润肺调肝,协调肝肺的关系。但是,润肺也有不同的方法,润肺不当则使由润肺而引发更盛的肝火。临床过程中,一些大夫一见到肺部受外邪侵扰,就急忙用辛散之品清之。殊不知这做法虽然能清咽退热的同时,也因辛散之品伤津助燥,随后即见风燥更盛。

我们的治疗方法是通过扶脾而润肺。脾属土,牛皮癣患者原本脾土不健,易被肝木所克,脾虚不运,脾阳不足。因脾主运化,为肺部传输用以滋养的精微物质,若脾阳不足,则肺阳失养,于是其卫气虚弱,不能营卫外邪入侵。因此,扶脾是润肺重要手段,在扶脾的同时,还可以解决脾与肺之间的关系,我们的治疗方法是通过扶脾而润肺,可谓一举两得。

3、第三步:通过治血祛风,消除牛皮癣患者最后的隐患。

前文曾经提到,大多数中医都把牛皮癣发病的根本原因定位在血热这一表象上,临床治疗过程中,也区分血热、风热、血燥、血瘀、等不同类型。然而在治疗过程中,总免不了顾此失彼,有效去除但不能治愈,复发的问题很难解决。

何以会出现这种现象?关键在于只是从表面入手,而忽视了风邪入侵导致的血热这一根本原因。风邪有来于外者,也有生于内者,内生者多源于肝。肝为木脏,肝气妄行,疏泄失度即为风。风邪随热而化为风热、血热、湿热等。因此,要消除血热的问题,必须治风。

风热所成是基于阴血不足,阴血足则虚火消,故临床常谓“血虚生风”。《类经·第十三卷疾病》曰:“凡诸病风而筋为强急者,正以风位之下,金气乘之,燥逐生风,其燥益甚,治宜补阴以制阳,养营以润燥,故曰治风先治血,血行风自灭此最善之法也“。由此可知,如果治风,必先治血。

如此以来似乎出现一个矛盾,前面讲众多中医都在治血,但疾病照样复发。我们也要治血,何以就能根治牛皮癣。

看似矛盾,实则不矛盾。其他医生是为了解决血热问题而治血,我们是为了祛风而治血。虽然都是治血,但因目的不同,其方法也不相同,结果自是不同。在我们看来,血热是风邪的表象,驱走风邪则血热自消。中医的整体性观点告诉我们永远不要只看到表象,只治疗表象。

实际上,在前述解决肝阴不足和润肺调肝的治疗过程中,已经蕴含了“滋阴养血”的治疗手段,我们同时在配之以活血化瘀、疏通经络之药,使气血运行畅通,则“血行风自灭”。

由此可以看出,同为治血,一般大夫是“凉血”,用的是清热解毒之法,我们的做法是活血,用的是疏导之法。

综合上述三个治疗阶段可知:治肝阴不足是本,肝血足则肝火不起、外邪不入,外邪不与肝火相连则血热不生,病亦不发。健脾润肺以调肝是重要的保障手段,为肝阴恢复创造良好的内部环境,也可进一步防止外邪入侵。治血祛风使人体的整个内环境趋于平衡,脏腑协调,血脉通行,病即痊愈。

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